尧慈千月:为什么现在还是壬寅年“虎”年的干支?

  • 时间:2023-12-27
  • 尧慈千月:为什么现在还是壬寅年“虎”年的干支?

    尧慈千月:为什么现在还是壬寅年“虎”年的干支?

    文图 | 尧慈千月

    原创 | 玄梵紫庭国学堂

    有读者发现,在上期发的(点击跳转)一文里,写着“过了大年初一干支仍然是壬寅年”。

    尧慈千月:为什么现在还是壬寅年“虎”年的干支?

    好奇的读者问道:“过了大年初一,不应该是“兔”年了吗?为什么现在还是壬寅年“虎”年的干支?”

    一、官方定义

    现在官方主张、民众也习惯于,从十二生肖属相的正月初一开始,到腊月除夕结束为农历年的计算方法。

    许多万年历会显示,今年2023年立春前的初一,已经是癸卯年兔年了。

    难道官方也会错吗?

    包括网络上很多有名命理师,也搞不清楚这个再基础不过的问题。我们需要从定义开始了解,春节、阴历、阳历、农历和干支历的区别开始。

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    一、春节、阴历、阳历、公历是什么?

    春节,狭义的是指阴历正月初一立春的八字,这是阴历年的开始。

    我国古人习惯用阴历万年历皇历推算甲子,总以阴历纪事,把农历也仅当阴历看了,其实农历是阴阳合历,并非仅指阴历。

    阴历是以月亮运行变化规律特点而制定的一种历法尧慈千月:为什么现在还是壬寅年“虎”年的干支?,反映的是月相变化规律,朔望圆缺盈亏,形象易识易记,易为人接受。

    而阳历是以太阳运行规规特点制定的,太阳的运行,形成四季春夏秋冬的不同与冷热变化,我国古人以土圭测日影法而制定阳历,并用节气表示之,形成了节气历。

    现在的节气历,以立春为首,为一年之始,这一点与现今通用的公历不同。

    今通用的公历,是从古埃及阳历改造而来,与我国用节气表示的阳历是有出入的。

    公历的阳历年以元旦(1月1日)为始,阴历年以正月初一为始。

    我国使用的农历,是阴阳合历。阳历是指二十四节气,这是比较准确的反映太阳运行变化的,很利于指导农耕及人日常生活。

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    二、我国特有的干支历法是什么?

    我国除了用农历外,还使用干支历法,又称星辰历、甲子历等,是一种用60组各不相同的天干地支标记年月日时的古老历法。

    十二支有固定的十二生肖属相搭配:

    子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。

    我们说某个人是属什么生肖,就从干支历法来而来。

    天文学家张培瑜等人合作完成的《中国古代历法》上指出

    “2000年来中国干支纪时,与历法数序纪时既互相配合,又各自成系统。”

    干支历法系统是中国特有的历法体系,以立春为岁首,交节日为月首,年长即回归年,一节气加一中气为一个月。

    古历专家董作宾《天历发微》从另一方面证明干支纪法自古纪阳历,他对以立春为岁首的《天历》分析指出年名,承用干支纪年古法。

    月名(即正、二、三月等),借用“太阴月”之名…月建,即干支纪月,也是中国古法。西汉以前,(历简上)有月名而无月建。

    以干支纪月,所纪的虽在太阴月的上面,实在乃是太阳月,即节气月,汉简中已有月建之实...立春节,这虽是中国的建寅月之始日,也是中国的阳历,仍与太阴无涉。” 上述说法得到史学家罗尔纲 、简又文等著书的引用。

    此外,董作宾《汉简永元六年历谱考》《大唐同光四年具注历合璧》也有谈及自古以来干支纪阳历。

    江苏省天文学会秘书长李旻:古代历法采用的是两套系统,现代人是把两套系统重合在一起了。

    历史学博士芦敏也认为干支纪法按节气划分,以立春作为开始。中国科学院国家授时中心的日梭万年历上有完整干支历,以立春节气为一年的分界线 。

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    立春节和正月初一元旦在民国以前皆是重大节日。

    今天意思差不多的“岁”和“年”在古代有严格区别,古人视立春为“岁始”,过“岁节”,往往比过“年节”的声势还大。

    从周代到清末,都以立春为一岁的大典,民间有“立春大过年”的谚语。立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春万年历皇历推算甲子,祈求丰收。

    这种活动影响到庶民,使之成为后来世世代代的全民的迎春活动 ,如迎春、咬春、打春等。

    所以,干支纪年历法(干支历)是以立春为终始而切换干支的,既不从元旦始,也不从正月初一始,而是严格以交立春为终始切换,以元旦及正月初一始都是错误的。

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    三、中医也要用干支历法

    《黄帝内经》:“经脉十二者,以应十二月。十二月者,分为四时。四时者,春秋冬夏,其气各异。”又说:“六气谓之时,四时谓之岁”。

    十二支纪月与十二经脉对应关系,把干支纪法变为纪朔望月(太阴历)会跟经脉无法对应。

    名医张从正认为用药要考虑季节因素,如"午未之月多暑,宜辛凉解之:子丑之月多冻,宜辛温解之"。

    中医学者张承龙等人指出“以干支历反映的地球气象气候变迁周期、个体遗传体质、健康特征、相关疾病的不同年龄表达等有直接联系。”

    研究表明,出生时间与精神分裂症、癫痫、脑肿瘤等多种疾病有关,余丹又研究得出脑卒中与干支历出生日期有关。

    毛小妹和白贵敦的研究也证明人体质、多发病等与干支历出生日期有关。

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    四、干支历来源与术数依据

    古代先贤通过长久地仰观天文,发现地球与宇宙各星辰的关系,确立节令节气的干支历法,干支历法历史悠久、深奥莫测,蕴含了深奥的宇宙星象密码。

    《淮南子·天文训中》中所讲:“帝张四维,运之以斗,月徙一辰万年历皇历推算甲子,复返其所,正月指寅,十二月指丑,一岁而匝,终而复始”。这里的“斗”指的就是北斗七星的斗柄。

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    节气最初是依据斗转星移制定,北斗七星循环旋转,斗柄绕东、南、西、北旋转一圈,为一周期,谓之一“岁”(摄提),每一旋转周期始于立春、终于大寒。

    现行的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道上的位置制定,即把太阳周年运动轨迹划分为24等份,每15°为1等份,每1等份为一个节气,始于立春尧慈千月:为什么现在还是壬寅年“虎”年的干支?,终于大寒。

    “斗柄指向确立的二十四节气虽然是古人根据北斗七星斗转星移制定,其实造成斗转星移的原因则是地球绕太阳公转,因此两者的交节时间基本相符。

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    中国历代朝廷,设有专门负责天文星象、地理堪舆、术数择日、推衍国运的机构——太史曹 / 太史局 / 太史院 / 司天台 / 司天监 / 钦天监(每个朝代名称不一)。

    中国玄学与二十四节气息息相关,所以长久以来“立春”在术数界中皆被视作新一年开始。

    如东汉天文官的职责就包括:“凡国祭祀、丧、娶之事,掌奏良日及时节禁忌。“从元代到清末,政府更在州县广设有阴阳学,与儒学和医学鼎足而三。

    择吉之术只与年月日的干支相关,后世的选择家为增加其术的"精密度",乃强调(黄历)铺注规则中的月份,是从该月节气的起始瞬间至下月节气之前。

    南宋掌禹锡即称:"凡择日,皆取月节气应为正,气应时刻随历日用之"。

    传统的命理学,都是以立春作为一年起始的。

    其它依据如名著《红楼梦》第九十五回:“是年甲寅年十二月十八日立春,元春薨日是十二月十九日,已交卯年寅月”,这里明确指出干支在纪年纪月时的转换点。

    从立春起算的依据涉及领域众多,受篇幅所限,不再赘述。

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    结论

    综上所述,干支历法是根据地球客观的运行规律而来,无论是中医的五运六气,还是择吉术、命理学等五术。

    如星命、四柱八字、紫微斗数等命学,皆是归根于对地球上的人事物所在时空最客观自然的阴阳消长规律的推算。

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    因此,按玄门正统算法,今年2023年公历2月4日交立春,也就是说,农历正月初一到农历十三(1月22日——2月3日)的13天里,年份干支依然是“壬寅”虎年,月份还是“癸丑”月。

    而易学还需要精细,2月4日立春是北京时间早上10点42分21秒交节,

    在这同一分钟不同地方出生的两个婴儿,在上海的宝宝生肖已经属“兔”,而在拉萨出生的娃娃仍是属“虎”。

    因为这个时间,太阳对应上海已经进入地球绕太阳公转轨道(黄道)上315度,而拉萨那边还没进。

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    所以交节气的时间对应到地球上的经纬线,可以精确到多少秒,这也是为什么推算命理需要看地方真太阳时,而不是统一一个时区的北京时间。

    这也是能分辨命理师、择日师有无真功夫的其中一种方法。

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    当然,如果你想按照官方定义的过了大年初一没到立春也属兔子,那开心就好。

    没有命理预测、合婚或做法事需求的人,爱属啥属啥,属猫属狐狸刺猬都可以嘛,你话系唔系?

    玄梵紫庭国学堂

    旧文作于西历2022.2.3已被河蟹

    2023.1.17稍改动重发

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