乾造：庚午 戊寅 壬戌 庚戌

此造按财格用杀印的方法论局。或问：本气是食神，食化为财而财党煞，相当于财用杀印的格局了，但这财是动了的，用杀印也不行啊，难道不是破格了？ 财用杀印要财不透，此造财会全，用杀印则不成，财破印滋杀，那该如何取局呢？答曰：化食为财本身就是动，动而成财用杀印。因其不成本格，所以只富不贵大致是可以肯定的。

又曰：这是立食为本格，因为会财，弃食就杀印是不成立的。所以命造直接就是不成格。但寅午戌三会成局，财通月令，可以取之立局。这方法就如同财格用杀印一样的取用，不透财而透杀印，杀通月气，透干有力，直接就可以化成局之财而转生透干之印。怎么理解？官用财印而财印不相碍，是不是同样是财印不能相伤的关系，那么，一是天干透官透印而不透财，财在地支；或者财透而官以间之；或是财官透而印不透，同样是财印不碍。以官用财印原则套用到财用杀印上来，是不是一样的呢？

或问：为什么不能弃食就杀印呢？答曰：不成，不能成为弃食就杀印的原因是食化为财，必须要用财。而食格用财逢杀印就是破格。这点懂了吧？所以，食格不成转用财局，这就成了财用杀印的结构。这就是格不成而局成，只可论富，贵无所望。

说到这里，或许有人又会反驳了：真诠讲了用神变化，这食化财不是善亦变善，都是善神，所谓变之而善，格局遂成呀？答曰：食变财，若无杀，格成，若有杀，格败。因为什么呢，因为财成了杀的帮凶，泄食党杀去了，这财变得好不好，善不善，不是明摆着的吗。所以，食格不成，变格也不成，你总不能再来个弃财就杀印罢。财非体用，在格局上就不存在弃的问题。同理，因为杀虽出自月令，但非月令正气，所以也不能取杀立格。