风水堂:断生死与断凶灾方法

  • 时间:2023-07-11
  • 风水堂:断生死与断凶灾方法

    断生死与断凶灾方法

    从我们目前掌握的资料看,以《滴天髓》注释最为简明,书云:“何知其人夭,气浊神枯了”,这么简单的一句气浊神枯不知困扰了我们多少年,穷经皓首亦不得其解。还有一句:“何知其人凶,忌神辗转攻”这句话似乎好理解一点。此两句只是讲夭与凶的命理组合,我们今天所探讨的是寿元与灾祸的断法,《滴天髓》这两句话是不可能全部涵盖的,但是我们可以提炼出些许思路与看法。

    就单拿寿元来讲,就要与夭折之命区别看待,因论寿元的方法与看夭命的方法不同,有一些区别,那么看寿元都有哪些方法呢?以笔者整理出的资料来看,有以下六种:

    1、冲限运为凶

    2、伏吟(自刑)

    3、反吟(相冲)

    4、马倒禄斜断生死法与拱禄,拱贵。

    5、岁运并临

    一、论寿元冲限运:

    我们首先讲解冲限运的方法,什么是限运呢?有的同学知道,有些同学可能不知道,限运是以四柱来划分的,年柱代表1——16岁的限运,月柱代表17——32岁的限运,日柱代表33——48的限运,时柱代表49——64岁后直到晚年的限运。

    冲限运是指大运流年的地支冲命局中的地支,冲入本限运是本人的年龄数在四柱原局的限运数内,即是。

    下面举例说明:女53年8月30戌时

    坤造:癸辛辛戊

    巳酉卯戌

    大运:壬癸甲乙

    戌亥子丑

    88年戊辰死于胃癌。

    先分析日主旺衰,取用神。根据《命理过三关》气势导引法,旺衰判断图一望便知身旺忌印,忌神为金土。

    此造常年患有胃病,贫血,时常为病痛缠身而痛苦,我们今天讨论的是冲限运的凶死之灾,但与疾病有密切的联系,所以我们首先从病理入手讲解风水堂:断生死与断凶灾方法,从人体疾病来讲,戊土主脾胃与皮肤,此命戊土为忌神提示我们会有土方面的病,戊土为脾胃,必有脾胃方面的病变。再有人体五行类象中,癸水为血液(水是流动的,血液也是流动的,所以癸水可以类化成血液)癸水泄辛金发挥了好作用,原局有戊土与癸水之遥象,癸水一旦受制就会引发血液方面的疾病。命主常年贫血,此人忌神在原局就不弱,如大运再增加忌神的力量,必然导致病情的恶化,什么时候会恶化,就看岁运引动了。

    我们今天讲的是运限逢冲,可以引发凶变,但一定要植根于五行生克制化的理论基础上,运限逢冲是提醒我们的一个信号,要引起注意,我们注意这个信号了,再用五行相对平衡论的理论来确定,若用平衡论的方法再显凶,就可以铁口直断丑土刑戌土,此运必有凶灾。

    此造命入乙丑:

    我们先看乙丑运与命局中的干支发生了什么样的变化,乙丑大运的天干有乙木透出,入乙丑运有乙木透出,引发原局的卯酉冲成立。而且引发卯木用神限运相冲,此造31岁进入乙丑大运,未到限运,第二年就进限运了,85年是乙丑年,还是岁运并临(岁运并临我们以后再讲)与命局形成巳酉丑忌神三合局,此年不吉,但丑土刑戌土不会有大灾,难免不顺,另外癸水没有受制不会引发生死之灾。

    88年戊辰年,天干的戊土引动原局的戊土,变成直接克制癸水,此年不吉,流年地支辰土生合酉金大凶,命主此年死于胃癌。

    这里略讲一下岁运并临的作用,不然有的学员会搞不懂,这个岁运并临指的是乙丑见乙丑,乙木制戊土,岁运丑土刑戌土忌神不至于大凶,但丑土毕竟是忌神又三合金局,85年就已经得上了胃病,要经受病痛是必然的,故乙丑年也为不顺流年。

    二、论寿元与灾祸——伏吟法

    伏吟就是两个地支相同,有的同学会联想到自刑,我们早在《弘易堂命学宝鉴》里就已经讲过,在总论岁节里面,自刑就是两支同见,其力量增加,而使五行不平衡的作用关系,其实自刑不完全局限于辰午酉亥,任何两个相同的五行地支都可论刑,其结果是本气增加,减少杂气五行的力量。我们的祖先有两局话“反吟伏吟泪淋淋”,是哭泣之意,为什么要哭呢?是死了亲人或本人去世,亲人哭泣,由此我们可以看出,伏吟与反吟代表凶灾,但是见到伏吟反吟就会死人吗?当然不是,反吟伏吟是提醒我们要注意的一个信号,信息,垂象,伏笔。总之是在提醒我们要引起注意,你注意到了,再用五行相对平衡论来分析一下,若大凶就可以铁口直断,必有大灾之事发生。

    反吟与伏吟同理,反吟就是相冲,有时并不是非得要天克地冲,只要按《弘易堂》的理论,构成相冲的条件,就可以论冲,没有构成相冲条件的,不可以论冲,只以动来论,是原局的伏笔。一旦条件构成就会引发,引发是岁运的作用,我们会在后面的实例中解释。反吟是提醒我们要注意的一些信号,我们来研究岁运引发原局的伏笔。

    命理和易理是相通的,有时我们拿六爻纳甲的断卦方法来断命也很好用,同样命理用于断卦亦神验,因为它们的理是相通的,如伏吟与刑,反吟与相冲的道理是一样的,只是叫法不同而已。

    三、论寿元与灾祸——反吟的看法

    不论是反吟还是伏吟,都只是信号标志,都要引起我们的注意,然后用五行相对平衡论来论证我们发现的信息。

    我们分析命局的旺衰,就免不了要抓喜用神,喜用神有好抓的有不好抓的,这时用五行相对平衡论是最实用的,有些学员对抓喜用神比较茫然,今天可以明确的告诉大家,喜用神不是万能的,有些类象是不需要喜用神的,是喜用神管不到的。如血光之灾的看法,居家风水,性格,六亲关系等,有时不需要喜用神就可以看出来,如女孩子未出嫁的与父母同住的就看她的父母宫,及刑冲合害来论,因为这些都不牵扯喜用神,结婚后的居家风水多以日柱来断。

    反吟就是相冲,条件是必须冲在本限运,方可论生死之灾。如少年运冲到年柱,青年运冲到月柱,中年运冲到日柱,晚年运冲到时柱,方可论生死关口,否则只是论祸福。有时冲的五行平衡,表示解除约束使命运有转折,一个崭新的开始,冲的失衡会丧失某些东西,及有亲属生离之事,只有运的时空反吟到命的时空,才有性命之忧。

    伏吟:也可以断生死,其范围有所限制,如冲就要看时空(限运)有时原局伏吟,遇反吟运冲入本限运也是生死之灾的关口,有时是亲人有性命之忧。

    1915年四月二十四日辰时

    乾造:乙辛戊戊

    卯巳辰辰(10岁运)

    大运:庚己戊丁丙乙甲

    辰卯寅丑子亥戌

    此造在70岁的甲戌运时有反吟符号,反吟到时柱,虽然甲戌与戊辰天克地冲,但反吟的原则,不一定要天克地冲,只要地支就可以了,但这个天克地冲有什么作用呢?待讲生克制化理论时再讲,我们还是先讲命局中所呈现的信号。

    原局的八字就有日柱与时柱伏吟,这个伏吟不一定是他本人的性命之忧丑土刑戌土,但随着岁运的转化,入甲戌运就引动了原局的伏吟,反吟伏吟一同出现。88年戊辰年,构成三辰冲一戌,冲得很激烈,所以必有生命之忧,按照戊见丁为血光之灾的江湖绝招来看,上一个丁卯年会有血光,开刀之事,上一个丁卯年与年柱伏吟又引动戊见丁故而在73岁时项部开刀,我们是为了印证戊见丁的准确度,而多讲几句,我们是讨论反吟的生死信息的,戊辰年是大凶之年,为生死关,实际此人也是死在此年。

    我们再用生克制化,刑冲合化,五行相对平衡论来论证此人的生死关口,根据我们多年的实际经验,命局形成枭神夺食的生死关口最明显,再有就是用神受制,这些都是导致身旺无依的状态而致大凶的。如此造戊土生巳月,当令而旺就够用了,又自坐辰土通根时支辰土,又得戊土帮身,日主就显得太过了,我们的理论是身旺不宜伤官见官,一旦遇上这种命局只有行财运通关最好,此造没能走道财运可见此人贵气不大,年月伤官见官,两失其用,身旺无泄,10岁庚辰运,三辰自刑,日主加旺,但有庚辛金泄旺土,乙庚合,合一留一泄秀专,早运不错,中运就没那麽好了,此造的命局有伏吟,只有早运引动了伏吟,但因庚金的作用而无大碍,下一个引动就是甲戌运反吟了。

    我们再看流年,引动反吟伏吟的流年,是戊辰年,这一年三辰冲一戌,日主旺极而无泄风水堂:断生死与断凶灾方法,大运的甲木来克旺土而反被折,流年戊土引发命局大运的旺土,此年必死无疑。即使此年不死也逃不过89己巳年,但条件还不如戊辰年充分呢,故断88年而不是89年,这就是应事须从命里辩的道理,一旦形成不利的条件,一定要看是怎样形成的,就按怎样形成的因素按条理来断,不可使用其它的方法曲解。

    按:我们在学习命理的过程中听说过或亲自经历过,有很多命理高手或民间盲人预测师,推出八字后马上就说出此命狗年或龙年大凶等吉凶年份,海义结合祖传、师传、以及耗资数万元在民间搜集来的方法,融会贯通后创立了《命理过三关》整体命理理论体系,通过命局可以断出很多原局信息,并能直接断出流年吉凶,非常神奇。

    四、论寿元——《马倒禄斜》的应用

    今天我们讲解江湖绝学《马倒禄斜》的应用,传说学会《马倒禄斜》所有死人之命都逃不过命师的眼睛,只要一查就可以看出此人是否已过世,决不会出现算了半天财官福禄,其实此人已亡故多年的尴尬场面。

    关于马倒禄斜恩师邵伟华、邵伟中曾破译过,因在江湖中搜集来的口诀有十六套之多,验证起来非常费时费力,故而弃之。今天我们捡起来重提,原因是他太神奇了,笔者就曾经体验过,后来机缘巧合,得到一套世外高人所传江湖盲人的《马倒禄斜》口诀,口诀破译了一部分,还有几句没有破解开,但几句就够用了,用起来神验,今传给同学们,望珍惜之。

    虽然《马倒禄斜》传说很神奇,但他也离不开生克制化,刑冲合害的理论,离不开五行平衡的原理,我们把他看作预示凶灾的一个信息符号,若查出此年为凶,再用五行相对平衡论来看,就可以铁口直断此年凶灾了。

    无论什么方法,什么绝学都是有其使用条件的,都是从理论中总结出来的,这些东西是我们断命时需要拿来应用的,他是提示我们的信号,要想很好的应用这些东西,我们首先要学习好生克制化刑冲合化理论,用理论去驾驭方法,互为完备,才是完整的理论体系。

    一、江湖金口诀《马倒禄斜》口诀:

    年为秦,月为燕,日为禄,时为马,

    阴加四,阳加三,逢到卯酉加六年,

    禄顺马逆来回转,戊土见丁血光残,

    马交冠带衰病口,禄交墓上死病缠,

    禄马支到长生地,不论乾坤命归天。

    二、查禄马起数口诀:

    择人而授,看看我们的缘份。

    三、随林禄马口诀:

    子在河泊,丑在田,

    寅在高岗,卯松间,

    辰在江岸,汤骨巳,

    午在火池,未花园,

    申在刃尖,钻面酉,

    戌土泥坑,亥沙滩。

    四、禄马同槽:

    禄马同槽就是日干起禄与时干起马,查到地支与天干相同或相冲,谓之同槽。

    我们首先认识什么是禄马?如何查?按照口诀的解法,是以日干为禄,也就是禄从日干上查,并以顺时针方式查,以时干起马,并以逆时针查。

    接下来就是破解第二套口诀,看起来禄马是怎样起的,口诀的第一句是土一存申分,土是指甲己干或时干,这个一就是甲己的日干或时干从一岁起,这个申是指凡甲己日干或时干的四柱从一岁起壬申,这个壬申的壬是怎样来的呢?是日上起时的天干五虎遁得来的,如甲己还加甲,子时是甲子时,数到申正好是壬申,所以逢甲己日干或时干的四柱就是一岁起壬申,然后再按禄顺马逆的规则数(查),其它依此类推,下面我们以实例来讲解。

    乾造:壬庚庚丁

    辰戌寅丑

    秦燕禄马

    大运:辛壬癸甲乙丙

    亥子丑寅卯辰

    0

    22岁甲寅年壬申日游泳溺死

    这个八字是22岁74甲寅年在江河中溺水而死的命例,我们来看看他的禄马是否该死;以日干庚来查禄,我们看口诀是金巳蛇一寻是指乙庚四岁起禄蛇是巳五虎遁查是辛巳,我们按《马倒禄斜》盘查好,把辛巳年对准四数。

    再看时干的丁,按口诀丁壬合化木,是三岁起辛亥,把辛亥干支对准三数,我们再查日禄,是顺时针查,我们顺数到22岁的干支是己亥,时干查马逆数到22岁是庚午,我们再按阴加四己亥顺数四位是壬寅,庚午逆数三位是壬申,正好是天比地冲,正好是生死关口。

    我们再来运用第一个口诀,年为秦,月为燕,这个秦是地名,是甘肃的别称,秦又是战国七雄之一,在陕西中部,甘肃东部,是黄河的发源地,那燕是河北,也是战国七雄之一,是黄河入海口的范围,黄河有泾渭之名,根据此,笔者将其译为年柱为秦,代表男子看年柱,女子看月柱。

    根据此造随林禄马来看,年柱辰为江岸,表示此人会在江边死丑土刑戌土,有江岸的地方,此明正和此论,是游泳溺水而死的。

    五:解随林禄马诀:

    1、子在河泊:年月柱占子的,死在沟河,有水的沟坑之中。

    丑在田:死在田野、草地、青纱帐。

    2、寅在山冈:寅为虎,虎常出现在山冈,高岗之地。

    卯松间:为森林、树林、树木茂密之所或堆放木材之所。

    3、辰在江岸:河边、江岸、水边、游泳场所。

    汤骨巳:死在药石,中毒而亡。

    4、午在火池:烫死、烧死、等死时见火之场所。

    未花园:风景秀丽处,花园、公园等。

    5、申在刃尖:刀伤凶死,死在道路之上。

    钻面酉:被铁器所伤。

    6、戌在泥坑:有泥的地方、坑洼之处、有垃圾的场所。

    亥沙滩:海边、水边、沙滩之所。

    五、论寿元——岁运并临看寿元

    岁运并临是大运的干支,与流年的干支一样,谓之岁运并临,岁运并临是大凶的信息标志,有书云:"岁运并临、不死自己死他人"之说。这是古人总结出来的宝贵经验,我们一定要传承和发扬这些东西,但是这些断语都必须依托在生克制化、刑冲合害的五行相对平衡论下来应用才准确,也就是目前同学们比较茫然的问题,有的同学已得到验证,给人家断命时就是应用的岁运并临,断人家死灾,而且神验,但时间久了,有时也不准,断人家有灾,但命主不但无灾,反而升官发财,这是什么原因呢?就是没有依托在理论基础上才出的错。

    我们时刻记住,类似这样的断语,都是有使用条件的,这些断语只是提醒我们注意的信息符号,如果此人犯岁运并临但是这个岁运并临的干支能使命局平衡,那么这个岁运并临是好的,吉的岁运,不能断凶。反之,如果岁运并临的干支使五行失衡,而且力大,那么这个岁运并临必然会导致凶灾。

    下面我们举例说明岁运并临的应用。

    坤造:癸癸戊乙

    酉亥戌卯

    大运:壬辛庚己戊

    戌酉申未午

    79己未年吉顺得财按五行相对平衡论来看,非常浅显明了,八字身弱不从,己未大运以身弱用印比论,己未岁运五行大平衡,减少原局的相对不平衡,此岁运并临吉。

    这个命例是山东预测大师李涵辰著的《八字预测真踪》175页的两个命例,我们讨论岁运并临用别人的例子会更有说服力,因为天下易学是一理。不论是谁的命例,只要这个方法好用,就是正统之法,不能只能用自己的理论解自己的例子,我们的方法可以解任何人的例子,才是真正实用的好方法,实践是检验真理的唯一标准,不能今天你听了我的方法,明天用到别人的例子上就不好用,或得出相反的结果,所以在此处引用了别人家的例子,为了更有说服力一些。

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