辛金调候，三句话解读
辛金调候，三句话解读
这篇文章继续聊辛金的“调候”气数，简单理解就是辛金在不同季节的月份中，对环境的定向需求。对于辛金的大体印象，估计很多朋友都是从《渊海子平》一书中获得的，书中对辛金的描述为：辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水清。这句话不难理解，说到就是辛金对环境的需求，最重要的就是阳光和清水，对应到天干中就是丙火与壬水。其中丙火对于辛金来说，起到了感化的作用，能够使辛金更加的耀眼，而壬水主要起到的是淘洗作用，会使辛金更加的皎洁、圆融、流畅。在没有特殊格局成立的情况下，丙火与壬水是辛金气数的体现，也是辛金层次的表达。
辛金这个天干，是十个天干之中最阴沉的、最骄傲的，也是那种能够排除万难完成任务的，辛金可以视为雨雪风霜，也可以视为毒药，当然也可以是珠玉宝石。虽然辛金以丙火和壬水为气数，然而在四季中也有不同的环境需求。接下来我九带大家看一看，夏季三个月中辛金对环境的不同需求，总结起来就是三句话：四月辛金喜壬还喜甲，五月辛金用己还用壬，六月辛金壬水兼庚金。
《穷通宝鉴》论四月辛金：四月辛金，时逢首夏，忌丙火之燥烈，喜壬水之洗淘。支成金局，水透出干，有木制戊，名一清澈底，科甲功名。癸透壬藏，富真贵假。若壬癸皆藏，戊己亦藏，略富。若壬癸俱无，反见火出，必主鳏独。或支成火局，有制者吉，无制者凶。凡火旺无水，取土洩之。若壬水藏亥，戊不出干，亦主上达。有戊常人。有一甲透，衣禄可求。若有甲无壬癸者，富贵虚浮。所谓羊质虎皮是也。壬、癸、甲、三者全无，又不合格，斯为下品。
在以往的文章中我提到过一个观点，阴性天干的调候气数要看阳干的脸色，辛金作为五行金的阴性天干，是阳干庚金的实质体，因此也需要考虑庚金在每个月的状态。四月建巳壬水对辛金的作用，地支巳又是庚金的长生之地，因此可以断定辛金也属于生长中的活金。既然是活金，巳月又已经开始入夏了，那么第一气数就非壬水莫属了，同时又要防止五行土旺盛起来而埋金，因此还要取甲木作为第二气数出现。
可是又会有多少人，命局会按照设定路线走呢？夏季四月中的命局，天干透出丙丁火是非常普遍的事情，古书中就说“透火而无水，寂寂空帷叹伯道；如得甲相救，恂恂乡里称扬云”。这里说的就是四月的辛金，天干透丙丁火而四柱无水，这对于辛金就属于顽火炼金、消质灭行的状态，一般都表示着困顿贫苦。如果这时天干能够透出一个有根的甲木辛金调候，三句话解读，那么它不会去生火，而是会用其枝叶遮蔽丙火对辛金的炙烤，有了高大乔木来遮蔽过分的日光，辛金就不会那么煎熬，也相当于病人遇到了良医吧壬水对辛金的作用，在胎命身三宫或者大运中遇到也有一定的作用。
《穷通宝鉴》论五、六月辛金：五月辛金，壬、癸、己、三者皆用。或壬己两透，支见癸水，不剋，定主显达。即己藏支，亦有廪贡。或无壬有己，须得异途。或癸出有庚，必主衣锦，叨受恩荣。若水土多见，见甲方妙。
六月辛金，己土当权，辅助太多，恐掩金光，先用壬水，取庚佐之。壬庚两透，科甲功名，即不出干，藏支得所，亦有荣华。但忌戊出，得甲制之，方吉。甲须隔位，恐贪己合，反掩金光，又塞壬水之流，下贱之格。又忌庚出制甲。或只有未中一己，见了壬水，又为湿泥。不可见甲，甲出，反作平人。或丁乙出干，又有庚壬者，显贵。无壬者、否。或支成木局，得壬透，又有庚金发水之源，可云富贵。
五月里辛金的气数，与正月是基本相同的，因为午月的庚金处于败地，用己土作为第一气数，其实是为了保护庚金，只有庚金不受伤害，那么辛金才会有作为，壬水的作用就更加不用细说了，所以五月辛金用己还用壬。除特殊格局之外，五月辛金的最佳状态是天干透己土和壬水，而地支藏有癸水。
六月是未月且己土当权，六月的己土太燥，所以就是火土为病辛金调候，三句话解读，当权又燥热的己土就不会去生庚金，因此辛金的状态就会受到很大影响。然而六月的土旺也不能用甲木，首先未是甲木的墓地，还用甲木与己土相合又化成土，解决不了埋金的隐患，那就不如直接用庚金壬水对辛金的作用，用庚金泄耗了土，再用大量壬水来冲洗，辛金才能够有层次，因此古书中才会有“壬庚露天无刑冲，声闻中外”和“壬己透干带庚金，名震公卿”的说法。
综上所述，对于夏季里的辛金，天干透壬水是必不可少的，其中四月要看四柱的五行土是否旺盛，来考虑甲木的作用。而五月比较特殊，用己土是为了庚金不受伤，辛金才能有好的状态。六月火土为病，甲木又不能用，就只能直接选择庚金来泄土，再用壬水淘洗来保持辛金的皎洁。#梁湘润命理基础#
